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尹稚:以人民為中心的城市治理
教務(wù)部 2021-09-28


2021年9月25日,2020/2021中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)暨2021中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)術(shù)季在四川省成都市隆重開幕。在全體大會(huì)上,中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、清華大學(xué)建筑學(xué)院尹稚教授作題為《以人民為中心的城市治理》的報(bào)告。



 

尹  稚

中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、清華大學(xué)建筑學(xué)院教授


尹稚教授指出,當(dāng)前城鎮(zhèn)化階段的特殊性在于我國(guó)正處于治理體系和治理能力的重構(gòu)期。根據(jù)黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化〞。這意味著我國(guó)全面深化改革的總目標(biāo)要落實(shí)在現(xiàn)代國(guó)家治理的制度層面。




城市治理的內(nèi)涵與發(fā)展


城市治理作為國(guó)家治理和社會(huì)治理體系的重要內(nèi)容,在“以民為本,民生優(yōu)先”、“重新定位城市政府職能”、“多元主題協(xié)商共治理”的新型城鎮(zhèn)化原則下,對(duì)城市治理工作提出了新的要求。


根據(jù)現(xiàn)階段研究成果,城市治理的基本定義是:


在國(guó)家基本政策制度的引領(lǐng)下對(duì)傳統(tǒng)城市管理的完善和創(chuàng)新,是政府會(huì)同市場(chǎng)、社會(huì)等多元主體,以更有效滿足市民對(duì)公共產(chǎn)品和服務(wù)的需求為核心,管理城市公共事務(wù)的各種方式的統(tǒng)稱和持續(xù)過(guò)程。它致力于推動(dòng)城市全面、協(xié)調(diào)、高質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展,協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中的沖突和矛盾,廣泛凝聚各主體共識(shí)并采取聯(lián)合行動(dòng)。它包括政府制定的行政管理制度和公共政策,以及基于各方主體共識(shí)的共同綱領(lǐng)、行動(dòng)準(zhǔn)則、工作機(jī)制和制度安排。


在這一基本定義中,可概括為兩方面內(nèi)容:以人民為中心多元治理

城市治理的總體綱領(lǐng)為“一個(gè)中心”,即“堅(jiān)持以人民為中心”。目標(biāo)為滿足人民的需求,無(wú)論是城市公共物品和服務(wù)的生產(chǎn)供給,都要圍繞人民的需求做決策。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中,需要依靠人民的力量,人民作為城市的主人,要全面參與城市治理。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō),城市治理最終目的是為了人民的福祉,使人民的幸福感、獲得感、滿意度得到提升。


同樣,談到現(xiàn)代化,其概念在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)乃至人文藝術(shù)等不同學(xué)科有著不同的理解。我國(guó)現(xiàn)代化的內(nèi)涵是以人的現(xiàn)代化為核心實(shí)現(xiàn)“五位一體”的現(xiàn)代化集成,即實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)空間格局全面協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、中華文化永續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化、國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。這一內(nèi)涵充分體現(xiàn)了我國(guó)實(shí)現(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展目標(biāo)。


誠(chéng)然,人的現(xiàn)代化并非一步到位。經(jīng)過(guò)改革開放四十年的發(fā)展,我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化1.0階段,即以滿足人的基本需求和全面小康實(shí)現(xiàn)為核心。接下來(lái)面對(duì)的是人的素質(zhì)提升和生活質(zhì)量提升,最后是人的發(fā)展和共同富裕。


在這一過(guò)程中,高質(zhì)量作為不可回避的概念也被提出。我國(guó)正處于從高質(zhì)量的城鎮(zhèn)化走向全面現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)化的開局之年。高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)“十四五”期間仍需面對(duì)的重要問(wèn)題。雖然我國(guó)在很多方面已經(jīng)接近高質(zhì)量的頂峰狀態(tài),但仍有一些與質(zhì)量相關(guān)的問(wèn)題有待解決。因此,一方面應(yīng)補(bǔ)足短板,另一方面則要注重質(zhì)量提升。這一問(wèn)題既與我國(guó)的發(fā)展速度有關(guān),也與我國(guó)城鄉(xiāng)關(guān)系的塑造密不可分。由此,區(qū)域均衡發(fā)展、區(qū)域協(xié)同發(fā)展成為“十四五”時(shí)期的主導(dǎo)內(nèi)容。


隨著社會(huì)階段發(fā)展的不同,我國(guó)的城鎮(zhèn)化可分為成長(zhǎng)、成熟和穩(wěn)定以下三個(gè)階段:



我國(guó)新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略出臺(tái)后,城市規(guī)劃從見(jiàn)物不見(jiàn)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐躁P(guān)注人的生存狀態(tài)、生活狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)為核心,以全面提升人的素質(zhì)和生活質(zhì)量為根本目的。圍繞以人民為中心發(fā)展思想,分別從個(gè)體人和社會(huì)人,不同類型人群,不同地域人群,前人、當(dāng)代人和后人,布局自主、多元、公平、全面的發(fā)展需求的新型城鎮(zhèn)化根本目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和共同富裕的社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)這一宏觀遠(yuǎn)景。




現(xiàn)代城市治理的

基本方針、原則、理念與使命


現(xiàn)代城市治理的基本方針為“一個(gè)中心”,即堅(jiān)持以人民為中心。與西方國(guó)家的多元共治不同,我國(guó)現(xiàn)代城市治理的四項(xiàng)基本原則為:以推動(dòng)城市更好發(fā)展為根本宗旨和總目標(biāo),以城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化為路徑,以法制化、社會(huì)化、民主化為根本保障,堅(jiān)持黨對(duì)城市治理工作的領(lǐng)導(dǎo)。


對(duì)中國(guó)時(shí)代背景下的城市治理,提出“七大核心理念”:


 

“政府引領(lǐng)、市場(chǎng)主導(dǎo)、社會(huì)自覺(jué)、市民自治”四位一體的多元化治理;

 

多中心、分權(quán)式、分布式、開放式的網(wǎng)絡(luò)化治理;

 

適應(yīng)變化和不確定性的自助進(jìn)化式治理;

 

以“精準(zhǔn)相應(yīng)公共事務(wù)需求”為中心的精細(xì)化治理;

 

以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩推動(dòng)的依法治理;

 

兼顧事前、事中、事后的全周期治理;

 

獎(jiǎng)善懲惡并舉的善治。


此外,還明確我國(guó)現(xiàn)代城市治理的“六項(xiàng)時(shí)代使命”,可總結(jié)為“四個(gè)提升,兩個(gè)營(yíng)造”。即提升基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、空間資源的發(fā)展品質(zhì),營(yíng)造城市核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略支點(diǎn)。




中國(guó)與英國(guó)

城市治理體系的比較


英國(guó)作為城市化先行國(guó)家,其城市治理對(duì)我國(guó)具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。


(1)制度文件


英國(guó)政府出臺(tái)的《國(guó)家規(guī)劃政策框架》發(fā)揮了解釋法律和延伸法律的作用,補(bǔ)充深化了管控程序建議并可適時(shí)調(diào)整程序決策依據(jù)。在《國(guó)家規(guī)劃政策框架》之下的技術(shù)與制度體系可分為規(guī)劃政策系列與資金計(jì)劃系列文件。具體包括行政程序引導(dǎo)的《設(shè)計(jì):程序和工具》,設(shè)計(jì)政策原則的《國(guó)家設(shè)計(jì)導(dǎo)引》和設(shè)計(jì)審查依據(jù)的《國(guó)家設(shè)計(jì)范式準(zhǔn)則》等全國(guó)性制度文件和部門行行動(dòng)計(jì)劃。


(2)參與主體


英國(guó)鼓勵(lì)非部門組織、地方企業(yè)合作組織、國(guó)有企業(yè)、市場(chǎng)化主體等半正式主體參與城市治理中。


以國(guó)家層面為例,通過(guò)“家園和社區(qū)機(jī)構(gòu)”、“英格蘭家園”非部門公共組織等半正式主體參與人發(fā)揮國(guó)家代理人的作用,利用更靈活的收益分配方式刺激私人資本參與城市更新的積極性,并幫助中央政府管理相關(guān)國(guó)家計(jì)劃的實(shí)施。。


就我國(guó)城市更新而言,尹稚教授強(qiáng)調(diào)絕非是簡(jiǎn)單的三舊改造,也不是簡(jiǎn)單的老舊小區(qū)節(jié)能保溫體系的更新,它具有更深層的意義、價(jià)值和作用。通過(guò)城市更新,實(shí)現(xiàn)全新的城市治理功能,實(shí)際上是對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展可依賴的金融工具的變更。我國(guó)城市更新所面對(duì)各種利益扭曲的這一現(xiàn)實(shí),與缺乏金融工具有著直接的關(guān)系。如何用規(guī)劃師的價(jià)值觀念介入這一領(lǐng)域的改革,實(shí)現(xiàn)與資本的再度合作,形成更為有效的可持續(xù)的資金計(jì)劃,在城市治理過(guò)程中,規(guī)劃師作為參與主體在標(biāo)準(zhǔn)提升,輔助管理、決策、溝通和治理等方面都可以發(fā)揮其作用。


參與城市治理的規(guī)劃體系應(yīng)當(dāng)是開放的,它應(yīng)該具有廣泛的參與主體,為更多人提供可用的工具庫(kù),從而擴(kuò)大這一行業(yè)的話語(yǔ)權(quán)和價(jià)值。以歐洲城市為例,通過(guò)稅收調(diào)整制度、財(cái)稅獎(jiǎng)懲制度,已經(jīng)鼓勵(lì)更多的企業(yè)開始介入城市公共事務(wù)的解決。包括新的醫(yī)療資源、教育資源的提供,歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的新的資金來(lái)源的提供等。


規(guī)劃行業(yè)所創(chuàng)造的價(jià)值觀、方法體系、管理流程其實(shí)可以贏得社會(huì)上更多人的理解,把規(guī)劃師變成一個(gè)真正創(chuàng)造美好生活的引領(lǐng)者。


(3)治理手段


英國(guó)的城市治理手段更加多元,一些治理工具完全來(lái)自于半正式和非正式組織提供的輔助管理工具,而非基于正式制度的行政工具。


英國(guó)城市更新的治理工具分為正式工具和非正式工具。正式工具本質(zhì)上是政府發(fā)揮自身法定職責(zé)的具體方式。非正式工具有效填補(bǔ)了科層制正式主題技術(shù)水平不足、固有工作模式缺陷等困境。


城市的優(yōu)劣需要依靠?jī)煞N治理工具的支撐。特別是非正式工具,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)可分為五類:一是證據(jù)工具,包括研究和審計(jì);二是知識(shí)工具,包括實(shí)踐導(dǎo)則、案例研究和教育培訓(xùn);三是促進(jìn)工具,包括獎(jiǎng)項(xiàng)、活動(dòng)、倡議和合作;四是評(píng)價(jià)工具,包括指標(biāo)、設(shè)計(jì)審查、認(rèn)證和競(jìng)賽;五是輔助工具,即資金輔助和授權(quán)輔助。我國(guó)除輔助工具外,其他四類工具都已在城市規(guī)劃中投入使用。資金輔助和授權(quán)輔助的問(wèn)題對(duì)于規(guī)劃良好實(shí)施具有重要意義。




高質(zhì)量發(fā)展

與規(guī)劃師的成長(zhǎng)


尹稚教授總結(jié)當(dāng)下我國(guó)的高質(zhì)量發(fā)展包括這些內(nèi)容:解決人與人之間關(guān)系的共同富裕、解決人與自然關(guān)系的雙碳戰(zhàn)略,這二者的關(guān)系建構(gòu)和正常運(yùn)轉(zhuǎn)取決于社會(huì)治理現(xiàn)代化。而所有的一切都需要靠科技創(chuàng)新來(lái)支撐。


最后,對(duì)于規(guī)劃師的成長(zhǎng),應(yīng)高度關(guān)注以下四個(gè)問(wèn)題:空間權(quán)利的賦能與分配、開發(fā)與更新中的克難攻堅(jiān)整理、新時(shí)代背景下的時(shí)空關(guān)系重構(gòu)和廣義的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)中多元主題關(guān)系的處理。


*本文內(nèi)容根據(jù)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)速記整理,稿件已經(jīng)本人審閱。


報(bào)告整理人:郭辛欣


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